Juifs et Arabes
Albert Memmi
A mes frères juifs
à mes frères arabes
pour que nous soyons tous enfin des hommes libres.
Lire la présentation de PHDN…
Introduction (par PHDN): on trouve facilement des présentations de l'écrivain Albert Memmi, tunisien français juif, qui occupe une place particulière dans l’histoire de la pensée sur le colonialisme, le décolonialisme et le racisme. On pourra se reporter plus bas au quatrième de couverture de l’ouvrage reproduit ici. Cette mise en ligne est motivée par l’importance des textes qui y sont rassemblés et le fait qu’il est aujourd’hui épuisé et quasi impossible à trouver d’occasion. Replier la présentation…
SOMMAIRE
Après la guerre de Kippour (préface)
I. LES JUIFS ET LES ARABES
1. Qu’est-ce qu’un sioniste?
2. Qu’est-ce qu’un Juif-Arabe?
3. Questions au colonel Kadhafi.
4. Le Juif colonisé.
5. Le royaume des pauvres.
6. Une tragédie si quotidienne.
II. ISRAËL, LES JUIFS ET LES ARABES
1. La nation arabe et l’épine israélienne.
2. Farce napolitaine ou meurtre rituel.
3. Justice et Nation.
4. Israël, les Arabes et le Tiers-Monde.
5. Pour une franche reconnaissance du fait national.
6. Pour une solution socialiste.
III. ISRAËL
Quatrième de couverture:
«Mettant la dernière main à ce livre, je m’aperçois que je suis ce que l’on peut appeler un Juif-Arabe et un sioniste de gauche. Je découvre du même coup que notre témoignage, à nous Juifs nés dans les pays arabes, n’a pratiquement pas été entendu. Or ce témoignage est tout de même capital.
«Les masses musulmanes ont été parmi les plus pauvres de la terre: et les nôtres? Qui a pu visiter l’un de nos ghettos sans effroi? Les Arabes musulmans furent colonisés: et nous donc! Qu’avons-nous été durant des siècles, sinon dominés, humiliés, massacrés? Et par qui, sinon par les Musulmans?
«La vérité est que, pour la première fois depuis des siècles, solidairement avec les autres Juifs, nous osons parer aux coups, et cela s’appelle le sionisme.»
On voit l’originalité du propos de Memmi, et la place évidente de ce livre dans l’ensemble de son oeuvre: après avoir réclamé justice pour les Arabes, lorsqu’ils étaient victimes des colonisateurs, l’auteur du Portrait du colonisé et de L’homme dominé demande justice pour les siens, qui furent, demeurent, et risquent d’être plus cruellement encore, les victimes des Arabes qui ne se résignent pas à voir échapper à leur emprise leurs anciens dominés.
Contrairement à un préjugé trop répandu, l’État d’Israël n’est pas le seul fait des Juifs occidentaux, mais le résultat de la condition juive tout entière, y compris dans les pays à majorité arabo-musulmane.
Cependant Memmi croit, malgré tout, à la vertu du dialogue, pour lequel il n’a jamais cessé de militer, surtout entre deux groupes humains si voisins, si pareillement battus par l’Histoire.
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